LA REPRÉSENTATION DU MARABOUTAGE CONJUGAL ET DE LA DÉSINTÉGRATION FAMILIALE DANS MATRICIDE DE MARIE-JEANNE TSHILOLO KABIKA

Abstract

Résumé

En Afrique, à travers les siècles, l’utilisation des pratiques occultes, en particulier le maraboutage, dans le mariage par les femmes, est très répandue. En général, les femmes ont recours aux pratiques pour protéger leurs mariages face aux crises conjugales et la jalousie suscitée par l’infidélité de leurs maris. En outre, certaines femmes l’emploient pour assurer le contrôle absolu sur leurs maris et pour détourner leurs soins et leurs obligations familiales au détriment des familles de ceux-ci. C’est dans le cadre de cet emploi du maraboutage conjugal que s’inscrit la représentation de ce phénomène dans Matricide de Marie-Jeanne Tshilolo Kabika, notre roman de corpus. Notre étude met donc en exergue le maraboutage conjugal avec ses conséquences nocives telles qu’elles sont présentées dans le roman afin d’analyser les représentations et les conséquences de cette pratique. S’inscrivant dans le cadre de l’approche sociocritique de Claude Duchet, et utilisant l'analyse textuelle comme approche méthodologique, l’article examine les raisons de l’adoption du maraboutage dans le roman, les recettes magiques prescrites par les marabouts, et les conséquences néfastes du maraboutage. Les résultats montrent ainsi que le maraboutage conjugal est plus destructeur que bénéfique tant pour les personnes concernées que pour la société en général ; et doit être découragé. Nous proposons également quelques recommandations pour aider à améliorer la situation. Finalement, et non moins important, l’essai a apporté une nouvelle dimension dans le dialogue sur la problématique du maraboutage dans la vie et le roman africains.

Abstract

In Africa, the use of occult practices by women in marriage, particularly witchcraft, has existed for centuries and remains widespread. Generally, women resort to these practices to protect their marriages from marital crises and jealousy caused by their husbands' infidelity. Furthermore, some women employ them to ensure absolute control of their husbands and to keep their families away from their cares and obligations; while directing same in large quantum to their own families It is within the context of this use of witchcraft in marriage that falls Marie-Jeanne Tshilolo Kabika's Matricide, our corpus novel. Our study therefore highlights marital witchcraft and its harmful consequences as presented in this novel, with the aim of discouraging women from becoming involved in it. Following Claude Duchet's socio-criticism theory, and using textual analysis methodology, this article examines the reasons for the adoption of sorcery in the novel, the magical recipes prescribed by the marabouts, and the harmful consequences of this practice. Our findings show that the use of conjugal sorcery is more destructive than beneficial, both for the individuals concerned and for society more broadly; and should be discouraged. In addition, we made some recommendations to help improve the situation. Finally, but no less importantly, the essay has introduced a new dimension in the dialogue on the controversy surrounding witchcraft in African life and novel.