SYLLABLE AND TONAL STRUCTURES OF ÚKWÚÁNÌ NOUN

SYLLABLE AND TONAL STRUCTURES OF ÚKWÚÁNÌ NOUN

This paper examines the syllable and tonal structures of Ukwuani (an Igboid language spoken in the Northern part of Delta State, Nigeria) nouns. Using the Autosegmental theoretical approach, the study investigates the possible syllable and tonal structures observable in Ukwuani nouns. Data were collected from competent native speaker collaborators using the SIL Africa Area Word List from which generalizations were made. The study reveals that Ukwuani nouns can be classified into four groups based on the number of syllables and the inherent tonal patterns which are: monosyllabic nouns, disyllabic nouns, trisyllabic nouns and polysyllabic nouns. Monosyllabic nouns have a Consonant Vowel (CV) pattern and an inherent high tone while disyllabic nouns have a Vowel, Consonant Vowel (V-CV) and Syllabic Nasal, Consonant Vowel (N̩.CV) syllable structures and a Low Low (LL), Low High (LH), Low Falling (LF), High High (HH), High Low (HL), and High Falling (HF) tonal patterns. Trisyllabic nouns have V.CV.CV or N̩.CV.CV syllable structures and an LLL, LLH, LHL, LHF, LHH, HHH, HHL, HLH, and HHF tonal patterns. Polysyllabic nouns are made up of compound words and so, the tonal patterns depend on the structure of the nouns. It was observed that there are restrictions on tones in the language. Monosyllabic nouns have a basic high tone and are very few in number. The falling contour cannot occur at the initial position, it occurs only after a high or low tone in the disyllabic and trisyllabic nouns. For disyllabic nouns, a final L is very rare except for some personal names. This research contributes to knowledge particularly in the study of Ukwuani an endangered language. It is hoped that this paper will serve as a reference material to studies in the language.

CRITICISM, OPTIMISM AND PATRIOTISM IN REMI RAJI’S SEA OF MY MIND

CRITICISM, OPTIMISM AND PATRIOTISM IN REMI RAJI’S SEA OF MY MIND

Nigeria’s developmental attainment is generally believed to be far below its potentials, especially in terms of social, economic and political growth. This has engendered a great deal of anger, frustration, cynicism, disillusionment and pessimism; realities that have found their ways into the versification venture of Nigerian poets over the years. Nowhere is this particularly more strident than in the works of third generation Nigerian poets, of which Remi Raji is probably the crest-bearer. Though sharing some of these predilections, Raji’s poetry is nevertheless stamped by some uniqueness. This paper examines selected poems from his collection, Sea of My Mind, on the ground of thematic contiguity and stylistic tonality to demonstrate that criticism and optimism in the selected poems are symbolic of the poet’s patriotic consciousness. It goes further to conclude that the poet is a constructive patriot. Keywords: Remi Raji’s Poetry, Third Generation Nigerian Poetry, Sea of My Mind

COOPERATIVE PRINCIPLES IN MEDIA INTERVIEWS

COOPERATIVE PRINCIPLES IN MEDIA INTERVIEWS

The study, a pragmatic analysis of the language of cooperative principle in interviews in the Guardian newspaper was designed to determine the applicability of Grice’s (1975) cooperative principles on media interview with the prime focus of identifying instances of observance and non-observance of the maxims, and to particularly find out if participants flout, violate, infringe, suspend or opt out of the maxims. Data for analysis was collected from The Guardian published in February, March, April, May, November and December 2017. The study finds that there are both cases of observance and non-observance of the Grice (1975) conversational maxims; that the cases of maxims’ flouting are more recurrent than those of violation in the interview data analysed; and there are no cases of infringement, suspension and opting out. Also, in a single discourse contribution, an interlocutor can flout or violate more than one conversational maxim. Based on the findings of the study, the researcher reaches the conclusion that since there is no case of maxim infringement, the discourse participants are competent, however, interviewees often fail to cooperate with their interviewers by either deviating or concealing the required information that are meant to answer certain questions with a view to in most cases, generate an implicature by giving responses that would imply their opinion on the matter that is being discussed and in some case mislead media personnel and the general public who constitute their audience. Key Words: Cooperative principles, conversational implicature, Grice maxims, maxims of conversation, media discourse, media interviews, interviewers, interviewees.

EVALUATION DE LA VERSION FRANÇAISE D’EFURU DE FLORA NWAPA: REFLEXION SUR LA THÉORIE COMPARATISTE

EVALUATION DE LA VERSION FRANÇAISE D’EFURU DE FLORA NWAPA: REFLEXION SUR LA THÉORIE COMPARATISTE

Résumé Jusqu'à présent, il est évident que la plupart des romans africains traduits en langues étrangères ont été faits par des européens qui manquent de compétences ethnographiques pour bien réexprimer les exigences socioculturelles qui s’imposent souvent aux textes littéraires. Un tel scenario aboutit souvent à la perte partielle ou totale des poids sémantiques des aspects culturels africains. De nombreux critiques en traduction ne cessent pas à lancer appel aux traducteurs africains de se plonger à la recherche des solutions incontournables afin de soulever le problème. Dans cette optique, cette étude vise d’une part, à faire une analyse justificative de la version française d’Efuru, une œuvre romanesque africaine écrite en anglais par Flora Nwapa. Pour mener à bien notre analyse, nous allons nous servir de sept procédés techniques de Vinay et Darbelnet afin de justifier l’exactitude de la traduction. D’autre part, nous allons soulever des traductions fautives qui se présentent dans la version française afin d’améliorer la qualité de la traduction. Mots-clés: Traduction, œuvre romanesque, théorie comparatiste, culture, africaine, fidélité, sens

LE CRITIQUE ET LA CRITIQUE DE LA TRADUCTION : UNE ESQUISSE DEPUIS BERMAN

LE CRITIQUE ET LA CRITIQUE DE LA TRADUCTION : UNE ESQUISSE DEPUIS BERMAN

Résumé La critique consiste à faire prendre conscience de la nature délicate de la traduction et à vérifier si le traducteur a atteint son but or la critique ne doit pas seulement se baser sur les aspects négatifs du travail ou sur la découverte des défauts, mais aussi sur les aspects positifs du travail. Le critique est une personne qui analyse une œuvre visant à porter un jugement de valeur, positif ou négatif alors que la critique de la traduction peut être définie comme un examen exhaustif des différents aspects d'un ouvrage traduit. La critique est l'étude, l'évaluation et l'interprétation systématiques des différents aspects des ouvrages traduits. Il s'agit d'un domaine académique étroitement lié à la critique littéraire et à la théorie de la traduction. La théorie de la traduction ne peut être dissociée de la critique de la traduction parce qu'un critique doit comprendre pourquoi un traducteur a décidé de traduire d'une manière particulière. La critique se définit également comme une approche globale des différents aspects des œuvres traduites : vocabulaire, rhétorique, syntaxique, ainsi de suite. Cet article a pour but d'examiner ce que c'est la critique de la traduction et les étapes de base vers une évaluation efficace d’après des critiques tel Antoine Berman. Mot clés : un critique, la critique, traduction, Berman

REVISITING POSTCOLONIALISM AND THE PLIGHT OF THE AFRICAN CHILD IN CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE’S PURPLE HIBISCUS AND HALF OF A YELLOW SUN

REVISITING POSTCOLONIALISM AND THE PLIGHT OF THE AFRICAN CHILD IN CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE’S PURPLE HIBISCUS AND HALF OF A YELLOW SUN

This study examines the plight of African children with close reference to Chimamanda Adichie’s novels, Purple Hibiscus and Half of a Yellow Sun. The study maintains that child abuse is sometimes caused by parents. In Purple Hibiscus, Eugene Achike as a deviant father, subjects his children Jaja and Kambili to physical and mental torture. The plight of Jaja and his sister Kambili is neatly captured as their father beats them frequently, scalds their feet with hot water, breaks Jaja’s finger, and does not allow them to live a normal life since he has a strict schedule that they must adhere to. Their father has “imprisoned” them in their own home. In Half of a Yellow Sun, the children suffer as a result of poverty and war. Poverty is responsible for their plight as some are denied education and subjected to child marriage, child labour or sexual abuse. The Biafran Army rapes children at will. Little children are conscripted into the army and sent to the war front without formal military training. The plight of children in these novels is an indication of what children are passing through in Africa and only the adult world can alleviate their plight. Postcolonial criticism attributes Eugene’s deviant behaviour and the civil war (the main causes of child abuse in both novels) to colonialism and its aftermath. Keywords: African Children, Child Abuse, plight of children

PROVERBS AS RHETORICAL TOOLS IN ESL CONTEXTS

PROVERBS AS RHETORICAL TOOLS IN ESL CONTEXTS

Proverbs inherently have a feature of traditionality and are employed by speakers as communication tools in most cultures and languages of the world. They bear features that characterise them as meaning oriented and contextually peculiar. The study of rhetoric on the other hand, involves the study of ethical, logical, and emotional appeals as instruments of persuasion in speaking or writing. This study highlights the components of rhetoric and the metaphoric components at play in proverbs in a bid to underscore the viability of teaching proverbs (in schools) as a vehicle for enhancing rhetorical and argumentative skills in English among second language learners. The data for this research is a collection of twenty proverbs purposefully selected from a wide range of proverbs gathered during an interview session with two custodians of Afrike orature. The discussion is primarily centred on identifying the claims/meanings of the proverbs within varied contexts. In addition, the rhetorical appeals as well as the instruments of argumentation used are identified and discussed. This study is guided by the Aristotelian theory of rhetoric, Toulmin’s theory of argumentation and the sociolinguistic approach to language study. Because the effectiveness of proverbs in use does not only lie in the semantic or syntactic import of the proverbs themselves but also depends to a large extent on the linguistic context, speaker, nature of the audience and topic of discussion (these factors constitute aspects of the rhetorical appeals), this paper concludes that including them in course contents will add considerable local flavour and enhance learning of rhetorical skills in a more practical manner. Key words: Proverbs; Rhetoric; Language teaching; Argumentation; Sociolinguistics

ANALYSE DES ELEMENTS DE L’ORALITE DANS QUAND ON REFUSE, ON  DIT NON D’AHMADOU KOUROUMA

ANALYSE DES ELEMENTS DE L’ORALITE DANS QUAND ON REFUSE, ON DIT NON D’AHMADOU KOUROUMA

Résumé Pendant longtemps, la littérature de certains groupes linguistique en Afrique resta dans une certaine mesure une orale par rapport à la littérature européenne qui jouissait déjà d’une orthographe. Par contre, l’oralité développa bien grâce aux techniques par lesquelles la civilisation, la sagesse, et les valeurs du peuple furent transmises d’une génération à l’autre. Ces techniques ou ressources de la langue notamment des chansons, des mythes, des archétypes, des proverbes, la musique, la personnification, l’apostrophe etc., typiques de la littérature malinké figurent régulièrement dans Quand on refuse, on dit non d’Ahmadou Kourouma (2004). C’est l’analyse de ces éléments qui constitue le but de cette communication. Mots-clés : éléments, linguistique, oralité, technique,

LA LANGUE FRANÇAISE: UN OUTIL VERITABLE POUR LA LUTTE CONTRE L’INSECURITE, LE DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE ET SOCIOCULTUREL AU NIGERIA

LA LANGUE FRANÇAISE: UN OUTIL VERITABLE POUR LA LUTTE CONTRE L’INSECURITE, LE DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE ET SOCIOCULTUREL AU NIGERIA

Résumé Aujourd’hui que le monde s’est rendu un village global grâce à la technologie, nul ne peut exister seul sans la collaboration d’autres. Cette collaboration nationale et internationale est facilitée par l’emploie de la langue. Partout au Nigéria et dans le monde entier, la langue représente un outil véritable de communication qui détermine le niveau non seulement d’entente parmi les peuples, mais aussi de coopération mutuelle entre eux. Notre objectif dans cette communication c’est d’analyser l’importance de la langue française et aussi faire sortir les rôles fondamentaux que la langue française comme langue internationale peut jouer dans la résolution des problèmes sociaux, économiques et sécuritaires au Nigéria. Mais la question qui se pose c’est, est-ce que l’enseignement et l’apprentissage de la langue française assument vraiment la formation des citoyens dont le Nigéria a besoin à tous ses niveaux développementaux? Mots clés: La langue française, l’insécurité, le développement économique, le développement Socioculturels, le Nigéria

THE ROLE OF TRANSLATION IN REDUCING ROAD ACCIDENTS IN NIGERIA: THE IGBO EXAMPLE

THE ROLE OF TRANSLATION IN REDUCING ROAD ACCIDENTS IN NIGERIA: THE IGBO EXAMPLE

Translation generally implies the transfer of meaning from one language to another. A lot has been done by different Nigerian governments and agencies to reduce road accidents in Nigerian roads but unfortunately most of the information and regulations are written in English Language which is of course, the official language. The irony of it all is that most road users are either illiterates or semi-illiterates who cannot read the information or fully understand the message in English Language. This paper has not only identified the problem of ignorance of traffic laws but has tried to translate SECTION D OF THE NIGERIAN HIGHWAY CODE CAPTIONED TRAFFIC OFFENCES AT A GLANCE into Igbo language. This will enable the illiterate and semi-illiterate Igbo road users to understand these offences in order to avoid them. Key-words: translation, traffic laws, Igbo language, illiterate and semi-illiterate road users, Nigerian highway code. Résumé: Généralement, la traduction implique le transfert du sens d’un message d’une langue à une autre. On constate beaucoup d’efforts fait par les différents gouvernements nigérians et agences pour réduire les accidents de la circulation dans les routes nigérianes. Malheureusement, ces informations et règlements pour éviter ou réduire les accidents au Nigéria sont rédigés en langue anglaise qui est la langue officielle du pays. La vérité c’est que la plupart des automobilistes sont illettrés ou demi-illettrés qui ne peuvent ni lire ni comprendre les informations en langue anglaise. Cet article a non seulement identifié le problème de l’ignorance des règlements de la circulation mais a essayé de traduire la SECTION D de THE NIGERIAN HIGHWAY CODE intitulé TRAFFIC OFFENCES AT A GLANCE en langue Igbo pour aider les automobilistes Igbo qui sont illettrés ou demi-illettrés afin de comprendre les offenses et d’éviter commettre un délit. Mots-Clés: Traduction, règlements de la circulation, langue igbo, automobilistes illettrés ou demi-illettrés, Nigeria Highway code.